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门 巴 族 风 俗

宗教文化

信仰本教(一种原始的巫教)和喇嘛教。

民间文学丰富,有萨玛、东三巴等民歌形式,喜歌舞。

习俗及社会

婚姻为一夫一妻制,以前也有一妻多夫和一夫多妻的。人死后多用水葬和土葬,也有用火葬和天葬的。节日与藏族相同,并用藏历。

门巴族是一个以从事农业为主,兼营牧业、狩猎和采集的民族。主要粮食和蔬菜作物有水稻、乔麦、青棵、玉米、辣椒等。大部分还是木质工具。饲养牲畜主要有牦牛、犒牛、黄牛。以玉米、稻米、乔麦、鸡爪谷为主食,酥油茶每天必备。男女普遍嗜好鼻烟、饮酒(大米酒、青棵酒)。住房大多二、三层,墙壁用石板石块垒砌而成,屋架为木料结构。男女都穿藏式红色毡据长袍,腰间系一箱色腰带,戴褐顶桔黄边、前部留有缺口的小帽或黑牦毡帽;足登牛皮软底筒靴。由红黑两种毡也镶配缝制。妇女腰束白围裙,喜戴手镯、红白绿色串珠、耳环、戒指等装饰品。男子腰间都挂一把砍刀。手工艺主要是用竹、植物叶皮等,编制的各种用品,图案美丽。木制的餐具、日用品和藤制的拐杖、鞭子等都很有名。

13世纪,元朝统一了这一地区。14世纪至15世纪,这里是帕竹噶举派的世袭领地。17世纪中叶,五世达赖喇嘛派官员到门隅弘扬黄教,建立宗本衙门,扩建了达旺寺,在这里开始了政教合一的统治。门巴族居住地区千余年来,一直受中央政权和西藏地方政权的管辖。在经济、文化和宗教等方面与藏族有长期的联系。新中国成立前属封建农奴制经济,受藏族僧侣领主统治,部分地区尚存有原始农村公社制残余。

摘自中华文化信息网

 

 

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