宗教文化

崇信万物有灵，认为自然界中的万物的鬼灵都能对人起作用，给人以祸福。供奉的鬼分三类，即：天鬼、地鬼、家鬼。天上以太阳鬼为最大；地上以地鬼为最大；家鬼以“木代”鬼为最大。凡遇插种、收割、婚丧、械斗等均请巫师宰牲祭鬼，最大的祭典“目脑”，就是为祭“木代”鬼而举行的。天主教也曾经传入过，但没流传开。

习俗及社会

行一夫一妻制，通行单向姑舅表优先婚，即姑姑的儿子必需娶舅舅的女儿，但舅舅的儿子不能娶姑姑的女儿，形成姑舅种和丈人种的婚姻关系，每个姓氏与其它几个姓氏建立这种关系。流行转房制和妻死续娶妻姊妹的习俗。

亲属称谓中，子女对父亲的兄弟都叫“父亲”，对母亲的姐妹都叫“母亲”。家庭中是幼子继承制，幼子地位高于长子。

景颇族男子从小习惯打猎，外出腰挂长刀，着黑色对襟短衣，裤腿短而宽。老人留辫子缠在头顶上，裹以黑布包头。青年人喜欢用白布包头。妇女一般穿黑色对襟或左襟短上衣，下头编织的花色艳丽的围裙，并裹毛织护腿，喜欢佩戴饰物。

以大米为主食，豆类和薯类为副食。新中国成立前，已出现封建社会初期经济，但仍保留有多种社会发展阶段的经济成分，较多地保留了原始公社制残余。

主要从事农业，以旱谷为主，部分经营水田、玉米。盛产名贵木材和各种中草药。经济作物有橡胶、油桐、茶叶、咖啡，山中有珍禽异兽。解放前采集在经济生活中占有一定地位。蔬菜和肉类一般只加盐和辣椒烧煮，很少用油煎炒。

有浓厚的平均主义习惯，杀牛祭鬼时，牛肉由全寨人共同分食；捕获野兽时，见者都能分到一份兽肉。不论是谁，都可以到任何一寨、任何一家去作客，主人有义务招待他们饭食。

住房大都是竹木结构的茅屋。传统节日是每年正月十五的“目脑纵歌”，一般称为“目脑节”，还有吃新节等。

民族文化丰富多彩，舞蹈以集体舞为主，乐器有木鼓、牛角号、笛子、萧、口弦以及外族传入的鲜锣、象脚鼓、小三弦。

新中国成立后与傣族共建联合自治州。